الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

354

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

يونس بن بهمن ( بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الهاء والنون بعد الميم ) غال خطابي كوفي يضع روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( صه ) . وفي « د » : يونس بن بهمن ( بالباء المفردة ) ( غض ) غال كوفي يضع الحديث انتهى كلام ابن داود . وفي « الوجيزة » : وابن بهمن ضعيف . ويونس الوضاع بن ظبيان * غال ضعيف فاسد البيان يونس بن ظبيان الكوفي ( ق - جخ ) . وفي « ست » : يونس بن ظبيان له كتاب أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن حميد عن محمد بن موسى حورا عن يونس بن ظبيان ، انتهى . وفي « جش » : يونس بن ظبيان مولى ضعيف جدا ، لا يلتفت إلى ما رواه ، كل كتبه تخليط أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن يونس بن زياد قال روى عنه ظبيان حكيم الأودي ، انتهى . وفي « صه » : يونس بن ظبيان ( بالظاء المعجمة المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء والنون أخيرا ) قال أبو عمرو الكشي قال الفضل بن شاذان في في بعض كتبه : الكذابون المشهورون أبو الخطاب ، ويونس بن ظبيان ويزيد الصائغ ومحمد بن سنان وأبو سمينة اشهرهم ، وقال النجاشي انه مولى ضعيف جدّا ، لا يلتفت إلى ما رواه كل كتبه تخليط قال ابن الغضايرى يونس بن ظبيان كوفي غال كذاب وضاع للحديث ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام لا يلتفت إلى حديثه ، فانا لا اعتمد على روايته لقول هؤلاء المشايخ العظماء فيه ، انتهى . وفي « د » : يونس بن ظبيان ( ق - جخ - غض ) كوفي كذاب وضاع للحديث ( جش ) مولى ضعيف جدّا لا يلتفت إلى روايته كل كتبه تخليط ( كش ) عن محمد ابن مسعود متهم غال ، وروى أن ( ظم ) لعنه الف لعنة يتبعها ألف لعنة كل منها تبلغه قعر جهنم انتهى .